Sprachgewitter: Wie wir Privilegien erkennen und daran arbeiten, Räume nicht zu besetzen

Allem voran habe ich dazu kein Rezept und schon gar eine Anleitung. Was ich biete, was ich immer exemplarisch zur Verfügung stellen kann, ist meine Erfahrung. Erfahrung, die ich in den vergangenen Jahren für mich gesammelt und eingeordnet hab. Einerseits beruflich als Sozialarbeiterin, die täglich mit marginalisierten und benachteiligten Personengruppen und ihren Lebensrealitäten konfrontiert ist, und andererseits als gebildete, politisch interessierte Frau, die selbst stets abwägt, welchen Einfluss persönliche Entscheidungen für ein Gemeinwesen haben können. 

Die direkte Übersetzung des Wortes “Ally” bedeutet Verbündete*r und wird im Englischen wie folgt definiert:  „An ally is someone who supports people who are in a minority group or who are discriminated against, even though they do not belong to that group themselves.” 

Der Begriff hat vor allem in politisch linken Diskursen Bedeutung gewonnen, da er immer mehr Menschen dazu aufruft, Solidarität und Unterstützung zu zeigen für jene, die ihre Stimme nicht erheben können oder (mehrfach) von Diskriminierung betroffen sind. 

Es beginnt bei der Privilegienbewusstseinsbildung

Ein langes, kompliziertes Wort. Möglicherweise habe ich das soeben erfunden. Was dahinter steckt, ist die Auseinandersetzung mit den eigenen Privilegien. In ihr liegt der Grundstein, das absolute Minimum, um zu einem Ally zu werden. In meiner individuellen Betrachtung meines Lebens hätte ich noch vor einigen Jahren gesagt, dass ich stark vernachlässigt aufgewachsen bin. Migration und Armut, ein von der Norm abweichendes Körperbild – all dies sind Faktoren, durch die auch ich Diskriminierung erfuhr. 

Doch darüber hinaus besitze ich dennoch Privilegien, die mir viele Dinge ermöglicht haben, die anderen verwehrt bleiben, oder nur sehr schwer erreichbar scheinen. Ich werde als weiße, heterosexuelle Frau gelesen und wahrgenommen, trage einen österreichisch klingenden Nachnamen, und anhand meiner äußerlichen Merkmale kann man mir keine Religionszugehörigkeit zuschreiben. Ich habe keinerlei sichtbare oder physische Einschränkungen, die mir den Zugang zu Räumen der gesellschaftlichen Teilhabe verwehren. 

Diese Erkenntnis ermöglicht mir ein Bewusstsein dafür, zu beobachten, wie Menschen bei dem ein oder mehrere Faktoren davon abweichen, anders behandelt werden. Ein Ally kann ich dann sein, wenn ich in solchen Situationen einschreite, obwohl ich persönlich nicht betroffen bin. 

Weiterbildung is key

Für mich war es an dieser Stelle, neben meinem Studium der Sozialen Arbeit, wieder einmal Social Media, das mich auf Diskurse und Ungleichgewichte aufmerksam gemacht hat. Doch auch zur Weiterbildung auf beispielsweise Instagram muss ich ein paar Worte erörtern. Einige Menschen stellen entweder als Privatpersonen, Vereine oder Kollektive dezidiert Bildungsinhalte zur Verfügung. 

Wenn ich Bildungsinhalte konsumiere, auf eine Diskussion aufmerksam werde oder jemand öffentlich seine/ihre Lebensrealität teilt, habe ich gelernt, im ersten Schritt aufmerksam zuzuhören. Im weiteren Schritt glaube ich der Person und spreche ihr seine/ihre Erfahrungen nicht ab. Und bleiben nach diesen beiden Stufen Fragen offen, halte ich die Darstellung oder den Kontext für unvollständig, dann beginne ich zu recherchieren. 

Es mag naheliegend sein, dass man versucht, Informationen an der Wurzel einzuholen. Betroffene zu fragen, wie man sie bestmöglich unterstützen kann oder durch ihre Erzählungen und Perspektiven einen Eindruck zu gewinnen. Das ist allerdings kurzsichtig, denn gerade das Einfordern von Bildung und Aufklärung von betroffenen Personen kann re-traumatisierend und kräftezehrend sein. Ressourcen, die viele Menschen darüber hinaus nicht haben.

Dazu möchte ich gerne anmerken, dass gerade diese Bildungsinhalte auch auf Social Media nur begrenzt ihre Tiefe abbilden können und es daher immer sinnvoll ist, sich in der Literatur, Publikationen oder Wortmeldungen rund um das Thema zu informieren. 

Es ist ein stetiger Prozess, der mitunter schmerzhaft, jedoch vor allem unangenehm sein sollte, denn Menschen wie ich erfahren dadurch, dass die Räume, die sie jahrelang selbstverständlich besetzt haben, kaum divers und intersektional gedacht waren. 

Es ist an der Zeit, sich aus einer passiven Rolle zu schälen und aktiv zu werden, und dafür gibt es unzählige Möglichkeiten. Und zwar: Sprechen wir mit Freund*innen und Familie über unsere Überlegungen und Erkenntnisse, halten wir uns auf dem Laufenden und adaptieren wir die Filter, durch die wir bisher unseren Alltag bestritten haben. Wie divers ist mein Bücherregal? Und meine Playlist? Arbeiten in meinem Job auch Menschen, die abweichende Lebensrealitäten haben? Und hast du schon einmal deinem lokalen Verkehrsverbund eine Mail geschrieben, wieso in der Station immer noch kein Lift zur Verfügung steht?